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佛牌殿
華人佛牌第一品牌
有了泰國佛牌聖物的輔助,無論是求事業、財運、感情、人緣、桃花還是祈求平安健康、擋災避險、幸運降臨;願望成真,就是這麼簡單!佛牌殿邀您一起領略泰國佛牌文化藝術底蘊的神奇之處。
Wherever you are, the sanctuary will be there.
所在之處,即是聖殿
「聖殿」即是「道場」,顧名思義,這個場所有道,才能稱為道場。道有很多種,除了佛教,道教也是道,基督教也是道,泰國宗教也都是道。道,心之所向,蘊含真理;場,處之環境,真實演譯。在佛教裏面,道場要有道,不拘泥於任何形式。
釋迦牟尼佛當年在世,教學四十九年,他在哪裡教?都是在山林樹下,都是在曠野,沒有建築,他們的生活方式是日中一食,樹下一宿,晚上就在樹底下盤腿打坐,佛一生都沒有建過房舍,他所在之處,都是在教學,教學的那個場地,就叫做道場、聖殿。
道場,最重要的是有道,明瞭這個意思,無論我們今天在什麼處所、環境下,都是道場,像工作環境、家庭、人與人之間的關係也是一樣。尤其在現在這個時代,社會發展急遽變遷,社會動盪不安,要到哪裡找道?所以道場在哪裡?道場在心裡,不在外面。你心中有道,無論你坐在哪裡,那個地方就是道場,就是聖殿。
佛教是泰國代代相承的傳統宗教,也是泰國人的生活重心,在泰國總人口中,佛教徒占了百分之九十五,僧團約有廿八萬人,其中比丘約十八萬,沙彌約十萬。寺院超過四萬座,平均每一個鄉有一座寺院,屬於王室的寺院有一百多座,由於泰國歷代國王都護持佛教,所以佛教成為泰國國教,僧侶備受敬重,西方人士亦紛紛來到泰國修習佛法,修行一段時日後,多數請求披剃出家,有些在曼谷的禪坐中心學靜坐。大多數則入山林苦修;同時,泰國人亦掀起了研究佛教教義的熱潮,禪坐中心四處林立,大專院校佛學社團亦逐年增加,許多受過優良教育,來自城市高階層家庭背景的青年,也紛紛加入僧團。…
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口碑第一,感謝有您!
富足生活,從此開始!
自從戴了佛牌後,生意變好了,財富的累積變得更快速,感謝小傑老師推薦的佛牌| 林小姐|
向宇宙下訂單,很快就會收到!
離夢想越來越近,長年困擾我的病痛,也逐漸好轉,謝謝徐老闆。|穆先生|
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自從買了佛牌後,工作、感情、財運都越來越好了。|陳先生|
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朋友推薦來佛牌殿買佛牌,我才知道原來佛牌有這麼多我不知道的效果。|柯先生|
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Thailand Master Monks
泰國佛牌高僧介紹
出生於1954年8月1日,在家中排行第九。古巴的父親是村中的泰國傳統醫師,所學醫術都是由祖先流傳下來。古巴的祖先除了流傳了醫術外,也流傳了一些用咒語和符咒來醫病的經典。在完成了基本教育後,古巴的父親就開始傳授這些經典…
上師 古巴文利,尊者七十四歲,在泰國中部彭世洛府掌管四家廟宇,為泰國聞名的世襲高僧,意即其祖上亦是佛教界中赫赫有名的聖僧,主修黑法教,以做靈異佛牌見長。其父阿占蓬陸內考,在上世紀六十至七十年代,為當時泰京四大白衣…
泰國公認的十大聖僧之一。
泰國有伏虎羅漢之稱,生於佛曆2466年(西元1923年),那曠不通府,家中有8個兄弟姊妹,以務農為生,師父排行最小,自幼便開始了成為僧侶的旅程。大師起初於泰國術噴不你府的屈通角佛…
龍普碧納出生於佛曆2446年3月1日,來自泰國Uthai Thani省,當時名為Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術,所以在他九歲時,便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的主持龍普行Long Phor Xing…
New book published
佛牌教父 新書出版
第一本華人的泰國佛牌專業寶典–徐小傑老師 最新著作
|自序|
泰國佛牌近十幾年來,從港台知名影劇圈開始流傳配戴,一些政商名流風聞佛牌聖物的效力及增值性後,陸續配戴或收藏,隨後又在時尚圈廣泛使用配戴並作為搭配之流行服飾配件,在大家都還認為這些只是流行配件的同時,我已經投入泰國佛牌文物這個行業許久,直到今天,佛牌已廣為兩岸三地一般社會大眾所接受,進而漸漸地流行起來,成為一個有時尚感並具有正面能量且帶給人希望的產品,我感到慶幸。
經營泰國佛牌聖物多年,市場上從沒網路的實體銷售到現在的網路銷售,台灣朋友最缺乏的就是正確且相關的文獻參考,網路上的文章大多都是以訛傳訛,其正確性相當難以證實,導致消費者很難學習與找到相關資訊,尤其泰文原文翻譯成中文的時候更難讓消費者理解泰文原意。有鑒於此,我多次出入泰國,了解當地泰國佛教的精髓外,期間蒐集大量的文獻資料,也實地走訪當地的相關佛寺,拜訪佛牌製作大師、泰國牌商及一些相關權威人士請教佛牌奧義;為了能更了解佛牌所傳達的義理,毅然決定於泰國出家,過起每天清晨4點念經、做早課、托缽化緣的規律生活,透過出家的過程,實際去學習佛牌如何從歷史、佛理、總類、材料選定、製作工序、經文加持等過程,了解佛牌內涵,深刻覺得泰國佛牌確實可以透過宗教信仰加持的力量,帶給人們正面向善的價值…
NEWS
媒體專欄
揭開泰國「古曼童」神秘面紗 供俸者須心存善念
▲台北地檢署檢察官對於這起詭異的竊盜案因竊嫌已死亡已不起訴簽結。記者郭晉嘉拍攝▲佛牌殿的負責人講述這起當年讓人震驚的竊盜案/ 記者郭晉嘉拍攝。真實嬰靈鬼娃娃「古曼童」各種傳說讓人不寒而慄 !【創新聞 記者郭晉嘉/台北報導】夏日炎炎,氣溫高漲,入夜的夜晚當中人們總是不自覺地聯想到一些恐怖電影或鄉野奇談中的驚悚場面。在泰國民俗文化中,「古曼童」往往被描繪為一個令人不寒而慄的象徵。然而,這些關於古曼童的種種傳聞和恐懼,或許並不盡然屬實。...
佛牌教父徐小傑 一探究竟佛牌背後的秘密
▲店內中各式佛牌。(圖/佛牌殿提供)▲人類的頭蓋骨作為佛牌的陰料或是當成供奉的碗。攝|李文文華岡融媒體記者/李文文報導 佛牌文化在台灣並不是非常大眾,佛牌店老闆徐小傑為了要把這個文化推廣出去,因佛牌是經由和尚製作,所以置身到泰國去修行當和尚了解文化及學習製作佛牌,請供開牌後才能給真正需要需要幫忙的人。...
揭密「古曼童」!泰國信仰聖物多求財運 專家提醒:遺棄恐招禍
古曼童被視為祈求生活順遂、財運滾滾,但也有禁忌三立新聞網記者徐湘芸、鄭翔仁/台北報導 古曼童在泰國被視為信仰聖物,不少信徒都會供奉,祈求工作生活順利,和偏財運。泰國佛牌專家也提醒,古曼童需要用心供奉,不可隨意遺棄。在台灣甚至江湖上或黑道兄弟也會祭拜,但要小心避免踩到台灣法律紅線。 古曼童被視為泰國信仰聖物,多求財運。 佛牌業者徐小傑:「你就把祂當作是你從孤兒院請回來的小朋友,幫助你、保護你。」小小一尊雙手合十,還有嬰兒外型躺在搖籃中,這些神像就是來自泰國的古曼童。...
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