▲徐小傑與泰國「龍普托」師傅恭請供奉尊。（圖/徐小傑提供）
華岡融媒體記者/李文文報導
台灣和泰國作為東亞和東南亞的兩個文化國家，雖然都有佛教的傳統，但在和尚的生活方式和實踐上存在著顯著的區別，這些區別反映了各自地區的歷史、文化和宗教環境。
佛牌殿老闆徐小傑表示，作為一位曾在泰國出家的人，他深刻體會到泰國和台灣在和尚文化上有著明顯差異。在泰國和尚的身份必須經過宗教部核可，並經寺廟主委認可，這保證了和尚身份的正統性。相比，台灣的和尚身份認可並非由國家機構負責，這也導致了一些假冒和尚的現象存在。
徐小傑分享台灣與泰國和尚日常的一些差異。在泰國，和尚在飲食上更加寬鬆，幾乎可以食用所有食物，但仍需遵守禁酒、禁毒等戒律。而台灣的和尚則普遍遵循素食的習慣，這也是兩地和尚生活方式的一大差異；兩地的信徒與和尚互動方式也不盡相同。在泰國，信徒需跪地尊敬地將食物或錢物奉獻給和尚，並得到和尚的迴向祈禱，展現了對和尚的尊重和敬意。而在台灣，信徒通常是直接將錢物投入和尚的托缽中，不同於泰國的尊敬方式。
台灣和泰國的和尚文化在生活方式、修行傳統和社會地位等方面存在著顯著的區別，這些區別反映了兩地的宗教傳統和文化背景，也豐富了東亞和東南亞的宗教多樣性。
資料引用來源：華岡融媒體/記者李文文報導，台灣和泰國和尚的差異：信仰與文化的交匯
2022年11月23日
