佛曆2448年1月1日星期一，生於形布裏府家中有4位兄弟姐妹，排行老麼，8歲時母親喪生舅父及嬸嬸即將他收養為養子，11歲到了就學年齡舅父將他送至瓦霹裩通寺廟學校就讀，就讀三個月後將應該學的都學會之後，高僧認為他非常聰名就送他向阿沾蹦老師學習經文，他學習的相當優異於2461年，他舅父的朋友，要將他送至曼谷寺廟就讀這樣可以跟舅父朋友之子為伴，於是就到曼谷就學在瓦恰那聳康寺唸了一年後，對於經文中的巴厘文相當有興趣，對他而言相當的輕易，於是轉學到瓦瑪哈踏寺2463年。
16歲的他，想返回形布裏府探視至親同年的4月15日，至瓦霹裩通寺廟正式出家為僧之後他又至瓦恰那聳康寺與老師Tas高僧一同修行。2466年，19歲就通過泰國寺廟的升等考試，拿到了學位。2468年，更通過佛學院的高等考試，成為了善良的高僧，各項成績都非凡的他，讓瓦瑪哈踏寺非常的有面子。隔年2469年，21歲年紀輕輕的龍波培，又考過更高的佛學院考試，拿到了相等於佛學碩士等級的學位，讓許多寺廟相當欣賞爭相邀請去駐寺修行，然而他都給予婉拒，只想留在原來的瓦恰那聳康寺繼續修行。2470年，他又通過了佛學院的考試，拿到更高等的位階在那個時代，已經算是泰國高僧最高的位階，但是這也是他最後一次參加考試了！因為那個時代沒有電燈光憑燭光油燈，非常專研佛學的龍波培，眼睛發炎，朱拉隆功醫院的醫師建議他多修養，否則眼睛會失明。
2471-2472年， 他是一位教導巴厘經文的高僧，在瓦恰那聳康寺及瓦霹裩通寺教導和尚們經文。2474年，瓦霹裩通寺住持之位從缺，百姓及和尚們皆討論要請龍波培擔任住持，他此時住在瓦屁裩通寺內思考著，為何瓦霹裩通寺的寺院那麼的老舊破損，連和尚們在寺內唸經修行時，都時刻要擔心著寺頂的瓦礫跟石塊何時又會掉下來，他跟百姓們承諾在2482年會回到瓦霹裩通寺。
在24-25歲期間，他在曼谷唸書時，修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持，開始到各寺廟學習，也曾至臥佛寺及蘇泰寺學習不同的聖法及佛學經文，當他聽到邦拉沾省（當時的某省）有位法力高強的老師，於是拜那位龍波習為師，從那時也開始學習督造佛牌。龍波培第一次督造的聖物是法戒，剛開始督造聖物後都會再請龍波習再為這些聖物加持，當時龍波培高僧問了龍波習說：這些聖物真的會有人喜歡嗎？龍波習說：一定會有很多人喜歡，我也一定支持你。沒想到，兩年的時間，龍波培用他督造的聖物將原本破爛的瓦霹裩通寺， 修廟改善得非常好。過了些時候，他的名聲跟法力一樣，遠近馳名，於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動。
2484年，龍波培得到一個獎項「最聰明、慈悲善良的高僧」。2486年，成為校正經書的一位高僧，經書出版必需先經過他。2514年，他在寺廟裡公告說，他要去印度謁祖學法（註：因泰國佛教及經典，是源自於印度，所以想去尋根），他說有兩個使命要完成，一是到四間大寺院去謁佛祖；二是要督造特殊的崇迪佛牌。在當天的下午兩點時他與龍波多高僧會談後，就直接從曼谷飛往了印度，一到印度後，就是到各大寺廟去參拜佛祖，入住處為於印度的泰國廟，之後便開始了督造崇迪佛牌的法會，一共在印度停留13日。
之後在邦拉沾省有了許多神奇故事…
有一種紅花跟一些樹木，沒有人可以去採它、砍它！若這些花被採回，或是樹木被砍去當柴燒，做這些事的人運氣就會非常的倒楣！廟前的一條河，在廟前的區域，若是將河水帶回飲用，將魚殺生食用，這些人們運氣也會非常的倒楣！而百姓若是將河中魚兒生存的水，使用加在車子的水箱，水箱就會昇高溫度而爆掉！老百姓就說，只有龍波一個人可以使用這種水，因為從2488年到2508年之間，廟前的河、河裡的水花草樹木全都是龍波培在照顧的，他不讓百姓破壞生命，即使只是花草樹木！
後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去，還有百姓一傳十、十傳百，凡龍波培所到過之商家，沒有一間生意不變得興旺，所以百姓很希望可以請龍波培到家中或店舖中走走，只要他到過，家中就會平安，生意就會興盛。2515年，龍波培也偕同許多和尚們至斯裏蘭卡參加各國佛教高僧在斯裏蘭卡的會議。
龍波培決定要蓋一間全新的寺廟，擇於2515年3月泰國的萬佛節，希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜，問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋！他知道需要非常龐大的錢，於是他將在印度督造的崇迪佛牌，開放恭請來募款。一年的時間，他竟成功建立了一間全新的寺廟，這寺廟耗資2000萬泰銖建立，供奉了一尊高21公尺的大佛像。當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮，無人不誇美的寺廟，並且也蓋了一間附屬的學校，專教經文及巴厘文。之後他慢慢的也開始幫助其他寺廟，偉大慈愛的龍波培在94歲的那一年，在形布裏省，為百姓蓋了一間很大的醫院，耗資一億二千萬泰銖，這些錢一點一滴都是來自龍波培用全心所督造的崇迪佛牌跟其他聖物所募款而來的。龍波培在2525年受百姓封為形布裏的第一高僧。
2530年， 泰國九世皇60大壽那一年，國王親自去拜他封他為「พระราชสิงหคณจารย์」（譯音：帕辣帢形哈卡那沾）2535年，泰國九世皇后60大壽那一年，皇后親自去拜他又封他為「พระเทพสิงหบุราจารย์」（譯音：帕tap形哈布拉沾）[註：其實這些封號在泰語而言，沒有什麼意思，但是能受到泰皇及皇后的冊封，代表至高無上的殊榮]。2539年，國王登基50年，請了59位高僧進宮頌經，龍波培亦是位列其中之一，可見在皇室眼中的地位崇高。
後來，形布裏的醫生強烈建議龍波培，別再四處奔波弘法了，因為他年紀老邁，已經沒有辦法獨立行動，且有糖尿病。2541年8月24，形布裏的醫生一定要他住院治療，因為他肺部發炎必須持續觀察治療。同年9月8日，龍波心律跳得非常快速，且失去任何知覺，在急救成功後清醒，病情好轉。但在隔年2542年2月10日，慈愛的高僧龍波培大師在以龍波培聖物募款籌建的醫院，以龍波培命名的龍波培醫療大樓901號病房圓寂，享年94歲，畢生僧侶生涯73年。
