【佛牌達人徐小傑專訪】佛牌文化的傳承者與南傳佛教的推廣之美

【佛牌達人徐小傑專訪】佛牌文化的傳承者與南傳佛教的推廣之美

【記者郭晉嘉/台北報導】
在南傳佛教的佛牌界當中,徐小傑被譽為教父級人物,因其在佛牌收藏推廣及南傳佛教研究方面的深厚造詣而享有很大的名氣。近日,徐小傑接受了本報社專訪,分享了他對佛牌的見解及南傳佛教的獨特魅力。

徐小傑的佛牌之路始於20多年前,當時他因緣際會接觸到佛牌,並被其背後的文化與信仰深深吸引,更曾到泰國出家修行當過僧侶。他指出,佛牌不僅是一件藝術品,更是信仰的象徵,承載著人們對平安與幸福的期盼。他的收藏中,許多佛牌來自泰國、緬甸等南傳佛教國家,每一枚佛牌都有其獨特的故事和歷史。

在談到南傳佛教時,徐小傑表示,該教派強調個人的修行與內心的覺悟。與大乘佛教相比,南傳佛教更注重佛陀的教導及原始經典,使信徒能更直接接觸佛陀的智慧。他強調,南傳佛教的信仰體系中,因果法則的理解尤為重要,這一點也反映在佛牌的製作與佩戴上。

徐小傑特別提到,佛牌的製作過程中,高僧師父們會進行一系列儀式,祈求佛陀的加持,這不僅是對佛牌的尊重,也是對信仰的虔誠。他建議信徒在選擇佛牌時,應根據自己的需求與心靈狀態進行選擇,因為每一枚佛牌都能帶來不同的能量與庇佑。

徐小傑強調,佛牌的魅力不僅在於其外在的美感,更在於其背後的文化與精神價值。他希望透過自己的努力,讓更多人了解佛牌的真正意義,並引導他們在繁忙的生活中找到內心的平靜。

在專訪的最後,徐小傑分享了對未來的展望,期望能舉辦更多佛牌文化交流活動,讓不同背景的人們共同探討佛教的智慧,並在此過程中找到屬於自己的信仰之路。

在此次專訪後亦讓人深刻感受到,佛牌不僅是一種文化符號,更是一種心靈的寄託。徐小傑的熱情及對佛教的理解,無疑為南傳佛教的信眾們打開了一扇通往更深層次信仰的窗戶。希望未來能有更多人,在佛牌的陪伴下找到心靈的安寧與力量。

資料引用來源:報導文章_【佛牌達人徐小傑專訪】佛牌文化的傳承者與南傳佛教的推廣之美
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2025年4月2日/圖/佛牌殿提供

陰牌的起源:佛教哲學與靈性的交融

陰牌的起源:佛教哲學與靈性的交融

【記者郭晉嘉/台北報導】
聊起充滿神秘色彩的泰國佛牌陰牌就讓人感到畏懼,這種充滿神秘力量的佛教聖物,自古以來便深深吸引著無數信徒與收藏者的目光。它不僅是泰國佛教文化的象徵,更是一種承載著靈性力量與宗教哲學的物質化形式。陰牌被認為能為佩戴者帶來庇佑、財富、人緣,甚至幫助喚醒內在潛能。今天,我們親自採訪佛牌殿的業者讓教父級的徐小傑帶您深入了解陰牌的起源、製作過程及其靈性奧秘,揭開這件神秘法器的面紗。

陰牌的起源:佛教哲學與靈性的交融

陰牌的歷史可以追溯到泰國佛教文化的早期發展階段。最初,佛牌是由高僧或法師親手製作,用以保護信徒免受病痛與災厄的侵害。陰牌作為佛牌中的一個特殊分支,因其靈性力量更為強大而備受矚目。

陰牌的製作與佛教哲學密切相關,它蘊含著生死輪迴、因果報應等深刻理念,並與泰國當地的巫術和民間信仰交織在一起,形成了一種獨特的文化現象。陰牌的存在,既是佛教靈性力量的體現,也是泰國文化融合與演變的見證。

陰牌的製作:材料與工藝的靈性整合

陰牌的製作過程充滿了神秘與儀式感,其材料的選擇更是重中之重。每一件陰牌的製作,都需要經過精挑細選的材料與嚴謹的工藝,以下是常見的製作材料及其背後的意義:

1. 珍貴金屬與能量礦物
金、銀、銅等貴金屬常被用作陰牌的基底,這些金屬象徵純潔與力量,能穩定陰牌的正能量場。此外,朱砂等靈性礦物也經常被嵌入其中,賦予陰牌更深層次的能量。這些材料經由高僧的加持,注入佛教的正念,進一步提升其靈性效果。

2. 獨特的人體材料
陰牌最引人注目的部分,莫過於其特殊的人體材料,例如天靈骨、指節或屍油等。這些材料在佛教靈性中被視為強大的載體,能吸收負面能量並轉化為守護力量。在製作過程中,法師會進行密集的誦經與咒語加持,確保這些材料的靈性用途得到正確引導。

3. 自然界的植物與元素
陰牌中還經常融合草藥、佛教聖地的泥土、古樹木材等自然元素,象徵著天地人三界的平衡。這些材料不僅增強了陰牌的多層靈性能量,也為佩戴者提供了精神與身體上的雙重保護。

陰牌的製作過程:從淨化到加持的神秘儀式

陰牌的製作過程充滿了宗教的敬畏與嚴謹的儀式。以下是陰牌製作的核心步驟,展示其靈性力量的來源:

1. 靈性物件的潔淨與安放
在使用帶有靈性力量的材料時,首先需要進行「渡魂」儀式。高僧會通過誦經與咒語,平息材料中可能存在的靈體,讓它們達到安寧狀態,為後續的製作奠定基礎。

2. 密法煉製與能量注入
所有材料需經過特製爐火的煉化,這一過程中,高僧會持續誦經並施以咒語,為陰牌注入特定的能量。這一階段決定了陰牌的功能,例如防護、助運或促進人際和諧等。

3. 靈性能量的祝融
部分高僧會召喚自然界的靈體或精氣,將其融入陰牌的製作過程中,進一步提升陰牌的靈性震盪,讓其能量更為廣泛且深厚。

4. 最終封印與啟用
當陰牌完成後,必須進行最終的封印儀式,讓法器真正成為靈性保護物。同時,高僧會將法力定向加持至陰牌,確保其能量達到最佳狀態。

如何正確佩戴與使用陰牌?

陰牌作為靈性物品,其佩戴與使用需遵循一定的規範,以確保其靈性力量不被削弱。以下是幾個關鍵的注意事項:

1. 保持陰牌清潔與尊敬
陰牌應定期清潔,並在佩戴前誦讀經文或進行冥想,以表達尊敬與感恩。這不僅有助於增強陰牌的靈性力量,也能讓佩戴者與其建立更深的連結。

2. 避免不敬行為
佩戴陰牌時需避免將其置於不潔之地,例如浴室或腳邊。同時,切勿隨意觸碰他人的陰牌,以免干擾其靈性能量。

3. 遵守禁忌與規範
陰牌的佩戴者需心存敬畏,避免從事與其靈性力量相悖的行為,例如惡意詛咒他人或參與不道德活動。只有以純正的心態對待陰牌,才能真正發揮其守護力量。

結語:陰牌的魅力與靈性世界的連結

陰牌作為泰國佛教與文化的重要代表,不僅是一件靈性物品,更是一座連接靈性世界與物質人生的橋樑。它承載著人類對信仰、哲學與超自然力量的探索,為佩戴者提供了一種通往靈性世界的途徑。

然而,陰牌的力量並非隨意可得,唯有以虔誠之心對待它,並遵守其相關的禁忌與規範,才能真正觸及其隱藏的能量。如果您對陰牌感興趣,不妨深入了解其背後的文化內涵與靈性意義,讓這件神秘的法器成為您生活中的守護之物,為您帶來平安與福祉。

資料引用來源:報導文章 佛牌教父淺談泰國佛牌陰牌的起源與神秘能量全面剖析
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2025年3月22日/圖:佛牌殿提供

外星結合宗教神秘力量:淺談佛牌的研究與探討

外星結合宗教神秘力量:淺談佛牌的研究與探討

【記者郭晉嘉/台北報導】
在浩瀚無垠的宇宙中,是否存在著超越地球智慧的生命?這個問題吸引了無數人的好奇,而在宗教與神秘學的領域中,這樣的議題更是引人入勝。今天,我們將帶您到位於台北市松山區一間佛牌殿內一探一塊被稱為「外星人牌」的佛牌,並揭開它背後的神秘力量與深遠意涵。

外星人牌的誕生:阿讚蒙師父的宇宙智慧

這塊「外星人牌」的創造者,是泰國國師級的阿讚蒙師父。他的創作理念與眾不同,認為宇宙中最有智慧的生命應該是外星人,而佛陀、基督等偉大人物其實可能正是來自外星的高智慧生命體。這樣的觀點,將宗教與宇宙學緊密結合,開創了一個全新的視角。

阿讚蒙師父深信,古埃及的文明正是外星智慧的結晶。因此,他將古埃及文字融入佛牌的設計中,認為這些文字作為經文能帶來非凡的效果。這樣的創意不僅顛覆傳統佛牌的設計理念,更讓每一塊佛牌都成為一件融合古今智慧的藝術品。

佛牌背後的神秘符號

通過專業的高倍攝影機拍攝,仔細研究這塊佛牌後,可以發現它的設計細節令人嘆為觀止。佛牌的背面融合了來自多種宗教與文化的符文與圖騰,包括道教的符號、佛教的智慧、印度教的神秘圖案,甚至還有回教的元素。更令人驚奇的是,佛牌上還刻有金錢的象徵、日月星辰的圖案、法器、佛陀的形象,甚至還能找到UFO與外星人的痕跡!這樣的設計不僅展現了阿讚蒙師父的創意與技藝,也讓人感受到宇宙智慧的無限可能。

外星人牌的全方位功效

那麼,這樣一塊充滿神秘符號與宇宙智慧的佛牌,究竟有什麼功效呢?答案或許籠統,但卻無比吸引人—它是一塊「全方位」的佛牌。無論是事業、財運、桃花、人緣、貴人、健康、智慧,甚至是擋災避險,這塊佛牌都能發揮作用。這樣的全能特性,讓它成為追求全方位庇佑者的首選。

佛牌的等級與材質

阿讚蒙師父製作的佛牌分為三個等級,其中最高等級的佛牌更是以隕石為材質製作而成。隕石,作為來自宇宙的神秘物質,為佛牌增添了更多的靈性與力量。正牌的最高段數更是集結了師父的智慧與珍貴材料,堪稱藝術與信仰的結晶。

結語:探索宇宙智慧的契機

對於對佛牌感興趣的朋友來說,這塊「外星人牌」無疑是一個值得深入研究與探討的對象。它不僅是一件宗教聖物,更是一個融合宇宙智慧與人類文明的藝術品。如果您對這樣的佛牌感到好奇,歡迎來到門市與小傑老師討論,或許您也能從中感受到那股來自宇宙的神秘力量。

宇宙浩瀚,智慧無窮。或許,透過這樣一塊小小的佛牌,我們能夠窺探到外星生命的智慧,並從中獲得啟發與力量。這不僅是一場宗教的探索,更是一場心靈與宇宙的對話。

資料引用來源:報導文章_外星結合宗教神秘力量:淺談佛牌的研究與探討_
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2025年3月19日 / 圖:佛牌殿提供

揭開南傳佛教的神秘面紗:鬼王與珍珍的故事

揭開南傳佛教的神秘面紗:鬼王與珍珍的故事

【記者郭晉嘉/台北報導】
在近年來的亞洲和東南亞地區,佛牌文化逐漸成為一股熱潮,尤其是南傳佛教的佛牌,更因其神秘與靈驗而備受矚目。在眾多佛牌神秘面紗當中,最令人感到敬畏且充滿神秘感的,莫過於與馬來西亞檳城鬼王相關的珍珍佛牌。這面佛牌不僅蘊含著深厚的宗教意涵,更背負著一段令人動容的故事。

檳城鬼王與珍珍的起源

法力高強鬼王,這位以臉上滿布符咒而聞名的降頭師,其家中供奉著一張特殊的照片一位名叫珍珍的女鬼。珍珍的故事可謂淒美又震撼人心:她是一位因不願順從家人安排的婚姻而選擇自盡的少女。在她離世後,魂魄因緣際會下被鬼王收留,並在特定條件下同意協助眾生,修行累積福報。珍珍的善念與願力,成為了她幫助佩戴佛牌者的重要基石。

鬼王以女鬼珍珍火化前的天靈蓋骨為材料,結合法力與多年的開光加持,製作出這面獨一無二的佛牌。讓這面佛牌不僅是佛牌世界當中的驚嘆號聖物,更是珍珍功德迴向的象徵,承載著她對世人的祝福與幫助。

神秘的靈驗與感應

據造訪過檳城鬼王的媒體與善信們描述,珍珍的照片總能給人一種難以言喻的感受。有人說,當你凝視照片時,彷彿能感受到珍珍對你眨眼、微笑,甚至能感應到她的存在。這種靈動的感覺讓人既敬畏又心生安慰,似乎珍珍真的能聽見你的內心聲音,並幫助你實現心中的願望。

珍珍佛牌的靈驗也讓許多佩戴者深信不疑。他們相信,這面佛牌能帶來正向的能量,幫助自己克服困難,甚至實現夢想。這種信仰不僅是對佛牌的依賴,更是一種對生命正能量的追求。

佛牌教父的見解

為了更深入了解珍珍佛牌的奧秘,我們專訪了位於台北市松山區延壽街的一位佛牌業者——有著「佛牌教父」美名的徐小傑。徐小傑曾出家為僧,對南傳佛教有著深刻的理解。他表示,珍珍佛牌的製作過程極為繁複,除了珍珍的骨灰,還加入了七墳土及蓋過珍珍往生的白布等特殊材料,並經過多年不斷的開光與加持。

徐小傑強調,這面佛牌的真正意義在於將往生者的正向信念傳遞給世人。透過珍珍的故事與佛牌的靈性,讓更多人感受到南傳佛教的慈悲與智慧,從而啟發人們追求善念與福報。

南傳佛教的神秘魅力

珍珍佛牌的故事,不僅揭開了南傳佛教中鬼王與佛牌的神秘面紗,也讓我們看見了宗教信仰如何影響人們的生活。這面佛牌的存在,既是珍珍善念的延續,也是鬼王修行的成果,更是南傳佛教文化的一部分。

無論你是否相信佛牌的靈驗,珍珍的故事都提醒我們,生命中充滿了無限的可能性,善念與福報是我們可以追求的目標。而南傳佛教的神秘魅力,正是透過這些感人故事與信仰傳遞給世人的。

或許,下次當你凝視珍珍的照片時,也能感受到那份溫暖與力量,並從中找到屬於自己的信念與方向。

資料引用來源:報導文章_揭開南傳佛教的神秘面紗:鬼王與珍珍的故事
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2025年3月17日 / 圖:佛牌殿提供

蝴蝶王–古巴起士納 大師

蝴蝶王–古巴起士納 大師

出生於1954年8月1日,在家中排行第九。古巴的父親是村中的泰國傳統醫師,所學醫術都是由祖先流傳下來。古巴的祖先除了流傳了醫術外,也流傳了一些用咒語和符咒來醫病的經典。在完成了基本教育後,古巴的父親就開始傳授這些經典,泰國傳統醫術及草藥的知識給古巴。當時古巴的村子常有一些遊方和尚到來,每一次有和尚到來,古巴都會上門拜訪,向和尚討教一些咒語經文並服侍他們。當時有一位遊方和尚發現年輕的古巴很有潛能,就邀請他一起修行並收他為徒。就這樣子,古巴跟著那位遊方和尚步行至寮國及柬埔寨學習法術。

在學習完畢後,古巴又回到他的村子裏,用他所學的一切幫助村民醫病,而且不收分文。因此,村民們都十分尊敬古巴。在25歲那年,古巴就決定正式剃渡出家,之後古巴就在深山山洞打坐冥想修行了十年。

在1989年,古巴開始尋找一個適合的地點來建廟。他去到了Kornburi省,在那裏逗留了三年,每日接受村民們的供奉,並為他們說佛法。在1993年,信徒們邀請古巴到現在的廟中堂主持,當時古巴就用了廟中一個枯塘底的泥來造了一對人緣鳥(Salika),經過念經加持之後讓信徒們膜拜。許多信徒們在膜拜時也請古巴為他們念經祈福,接受了古巴的祝福之後,信徒們發現原本艱難的生活竟慢慢的好轉起來,就這樣古巴漸漸的出名了。

蝴蝶王古巴的師傅修煉的法門,就是用大自然的東西造牌,所以師傅用大自然物料造的佛牌就很靈驗。通常造蝴蝶佛牌的材料很簡單,有花粉,符管,寶石。

為何在牌裏放花粉?
花,天生就有吸引四周的能力。就像花能吸引蝴蝶、蜜蜂,也能吸能引人類去採花。古巴更相信花有花精靈的存在,但花精靈是不會在普通的花上找到。所以,古巴有時在夜晚時,走入森林,然後招來花精靈,如果精靈願意,古巴就把精靈放入牌內以幫助招人緣。就是因為有花精靈的存在,所以蝴蝶牌的招人緣能力很強。

為何在牌裏放符管?
符管其實就是金、銀、銅片。師傅在金、銀、銅片上寫上經文然後加持。這樣符管就有保護佩戴者的能力。把符管放入牌中可以增強佛牌的靈力,以達至完美。

為何在牌裏放寶石?
寶石或黃金天生都帶有貴氣,為了加強招財的效果,古巴就把寶石裝入蝴蝶牌內,然後念經加持,加強寶石所帶來的貴氣,然後把貴氣帶給佩戴者。所以每一個蝴蝶牌一定有寶石在上面。

古巴擅長用植物,如花粉、檀香木磨成粉混合在一起造成佛牌,及一些招人緣及增強財運的聖物。這是因為古巴相信花有精靈的存在及有很強的招人緣功效。而檀香木則天生就有避降和解降的功效。所以古巴就利用這些材料來造成蝴蝶佛牌,借助精靈的力量及自己念經加持的法力來幫助佩戴者。由於這些植物天然就有香味,所功效和人緣油一樣,可以為佩戴者招人緣。

蝴蝶仙之傳說
蝴蝶仙之說源自於六百多年前柬埔寨「棕衣法門界」,後傳至柬泰邊境,再經兩地的深山修行者聯手請神,修行印證,才由舊暹羅白衣尊者帶入暹境。蝴蝶仙之泰名稱為Thep-Jarm-Leng,根據記載,樣貌有如張開雙翅的蝴蝶,中間為一女神,而女神雙腋下兩旁,如小心查看,亦有如兩張女性面孔,這便是古蝴蝶仙的真實面貌。

蝴蝶仙在泰國民間的流傳性,並不如其他靈物那般廣泛,原因是能夠完全明瞭督造過程及頌念完整請神經咒者寥寥無幾。在這五十多年來,於泰國佛界可以說幾乎難以見到蝴蝶仙的真面目,原因是於佛曆2482年,於東北部白衣法門界的「亞贊惹勒」尊者,聯合泰各府共89位尊師,督造了一批為數不超過兩百尊的蝴蝶仙之後不久,因年事已高而病逝,而其所收藏的蝴蝶仙經咒,亦無人得知落入哪一位弟子手中,故這幾十年來並沒有再督造蝴蝶仙的靈物,直到去年為止,蝴蝶仙經咒再次重現於佛界,而引起了「法門界」的一場騷動。

素攀武裏府的「亞贊尼空」大師與其同門師兄「亞贊戴衛」,於長輩手中得到蝴蝶仙經咒,並得師尊輩的引導下,共同搜集督造蝴蝶仙之物料,如八方經粉,全白色蝴蝶翅膀的粉末,人緣木所磨成的木碎,最重要的是同時滲入東北五府,五位白方已逝師尊的骨灰,以求增強蝴蝶仙靈物的流氣。

蝴蝶仙Thep-Jarm-Leng為女神之魂,據古代供奉法,非常簡單。由於是可以佩戴的小型靈牌,於不佩戴時,安置於放有茉莉花之小碟子即可,蝴蝶仙之靈驗功用,莫過於引動自身財運。供奉者於晚間入睡之前,放於雙掌之間,誠心祈求必見其利。亦有人於入睡時,將蝴蝶仙置於枕頭之下,據說必有所夢。以此法摧財者,曾反映得到意外橫財的喜訊。